邓小平文选读书笔记

邓小平同志是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人，历史的巨人，虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所做出的丰功伟绩和他的理论、思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进读了《邓小平文选》，受益匪浅，感触颇深。他博大而精神的思想体系、高尚的情操，让人信任与爱戴的人格魅力，都深深地感染了我。他建设有中国特色的社会主义理论，不仅继承了中国传统哲学观，继承了中国化的马克思主义，毛泽东思想，并在此基础上赋予了更加精准的定义和富有时代特征的内涵，并在实践中逐步丰富，从而成为了中华民族新的精神支柱。

这本书启迪我树立辩证唯物主义和历史唯物主义的方法观点审视世界和未来。比如《解放思想，实事求是，团结一致向前看》这篇著名讲话，强调指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那他就不能前进，它的生机就停止，就要亡国亡党”。通过这本书，我变得善于理论思维，不是唯心的而是唯物的，不是片面的而是全面的。不是静止的而是发展的。这本书还启迪我们要紧密结合经济建设、精神文明和党的建设的实际，结合当前的形式和任务，提高分析问题和解决问题的能力。要联系改革开放以来的经历，联系思想实际和工作实际，总结经验教训，澄清模糊认识，以增强在党的基本理论和基本路线基础上的团结和统一，增强党的凝聚力和战斗力。把邓小平理论同改造世界观、增强党性结合起来，用邓小平理论武装自己的头脑，并要联系自己的世界观，人生观。

这本书还启迪我们树立爱国观。邓小平说：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国贡献全部力量建设社会主义社会祖国为最大的光荣。”“对我们的国家要爱，要让我们国家发达起来”。邓小平的这句话，既是对全国人民的期望，更是他一生追求的真实写照。可以说，为中华民族的解放、独立和国家富强而奋斗，这是邓小平爱国的主旋律。在日常教学中应加强对学生爱国主义的培养，做教师应尽的责任。这本书还启迪我们要“解决思想，实事求是”。该书集中体现了邓小平同志运用马克思主义立场、观点、方法研究新情况、解决新问题的科学态度。他敢于冲破习惯势力和传统偏见的束缚，在马克思主义基本理论指导下，研究新情况，总结新经验，在实践中开辟认识新事物、解决新问题的正确道路，从而为马克思列宁主义、毛泽东思想的理论宝库增添了新内容、新思想、新观点。

解放思想就是要求我们在马克思主义的指导下，冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，改变因循守旧、不接受事物的精神态度，使我们的思想认识符合与客观实际。防止我们犯“左”的错误，当然同时遵循实事求是的思想路线，把邓小平理论同自己教学工作紧密结合起来，才能正确认识和解决遇到的问题，切实有效地推进各项工作，创造性地开展各种工作。这本书还要求我们树立正确的发展观。发展观是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体设计，是制定各种社会发展战略的理论基础和前提，对实践具有重要的指导作用。因而领袖、领导和理论工作者必须树立科学发展观才能正确指导各种社会实践。

邓小平同志作为党的第二代领导核心，以世界发展格局为参考，继往开来，准确的把握了中国如何发展的问题，其在发展问题上的世界眼光是一般的政治家所无法比拟的。早在1985年3月4日，他就指出：“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。”

1992年1月18日至2月21日，邓小平在南巡时再度发出警示：“发展才是硬道理”，“要抓住时机，发展自己，关键是发展经济”。这样一种远见卓识已经、正在、也即将在中国和世界历史的发展进程中得到回应。因此，在我学习邓小平理论的过程中，我必将结合自己的思想实际，用贯穿于这一理论的马克思主义世界观和方法论来克服和抑制唯心论，机械唯物论，主观主义，形而上学以及极端个人等非马克思主义思想的侵蚀，增强觉醒观念，坚定理想信念，提高理论素质和政治水平，加快成熟，尽早成为工人阶级的先锋战士。

邓小平文选读书笔记（二）

《邓小平文选》共三卷，第一卷集中了邓小平在文化大革命以前28年中的重要文章、讲话；第二卷为邓小平在1975——1982年中共十二大以前的讲话、谈话；第三卷是邓小平在1982——1992年期间的主要着作。三卷内容集中展现了建设有中国特色社会主义理论体系逐步形成的历史全貌，集中体现了当代中国马克思主义的精华。

读邓小平文选，无论是会议报告，与中央领导的谈话，还是与国外元首的谈话，都显得通俗易懂，朴实无华，平易近人，没有丝毫的“官方语气”。在这位伟人身上，我只感到他的那颗对祖国无比热忱的心，他所做的一切一切，都只是为了祖国的繁荣发展以及国人的幸福生活。无论面前遇到怎样的困难，他都能坚守心中的理想信念，奋力拼搏在祖国的前方，他的三起三落，道出了行进路上的艰难，然而，他直到今天还被人民深深铭记，除了其对祖国的伟大的功绩外，更在于他留给世人的精神财富。这位睿智的老人，用他的实际行动践行了其理想信念，开创性地为祖国的发展提出了许多具有建设性的构想，并引领了祖国的昌盛富强，笔者对其钦佩之情有如滚滚长江，绵延不绝。读了《邓小平文选》，我受益匪浅，感触颇深。他博大而精神的思想体系、高尚的情操，让人信任与爱戴的人格魅力，都深深地感染了我。他建设有中国特色的社会主义理论，不仅继承了中国传统哲学观，继承了中国化的马克思主义——毛泽东思想，并在此基础上赋予了更加精准的定义和富有时代特征的内涵，并在实践中逐步丰富，从而成为了中华民族新的精神支柱。

在学习“邓小平文学”中，有两句话，虽通俗易懂，但其中包含的思想却极其深刻，更体现出他的伟大，我受益良多。一是“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”。二是“摸着石头过河”。第一句话就是人们常说的猫论，其实就是实事求是。在计划经济和市场经济的问题上，大多数人认为只有资本主义才有市场经济，社会主义才有计划经济，在姓“资”还是姓“社”的问题上，犹豫不决，甚至错误理解。而邓小平认为，判断的标准，应该主要看是否有利发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平，如果能达到“三个有利于”，采用各种的工作方法及手段，亦有何妨。的确，在生活中，有些人之所以固步自封，就在于对一些小问题钩牛角尖，思想固化，一味接受前人的思想却不知变通，导致在一些重大问题上采取了错误的解决办法。邓小平的这句话，的确一针见血地指出了当时存在的错误理解，及时地纠正了国人的错误，才有了今天中国市场经济的繁荣。第二句话就是人们常说的“摸论”，其实质是对某些问题（如思想、理论、政策、办法、做法等等），可以允许去探索尝试，有好结果就推行，没有好结果要么自生自灭，要么强制其毁灭这表现在思想理论领域，就是允许大胆地去探讨；表现在政策、办法乃至具体做法上，就是允许大胆地去闯；表现在态度上，就是不要轻易下定论去否定什么，肯定什么，即对看不清的问题，最高决策者的立场不要轻易鲜明化。例如改革开放初若只对“联产承包责任制”是否符合社会主义进行激烈讨论却不去大胆地闯一下，那么，改革开放也许就会止步不前，人民的生活也不会像现在这样达到了小康水平。联想起在我们教学中也应该有“摸论”精神，对待任何事情不要总是评头品足，说三道四，觉得这也不行，那也不行，到头来，什么也干不成。只要我们看准了，就大胆地去试，大胆地去闯，或许就能闯出一番事业来。

另外，读了《邓小平文选》，你会发现他对于客观事物的评价完全尊重事实，从实际出发以事实为基础，正如他对少奇同志的态度，使我感觉到了当代伟人敢于面对现实敢于拨乱反正的铿锵态度与公正无私的领导作风，这一点犹其值得我们学习。生活中不要取得了一点小成就就得意忘形，认为自己有多么的伟大，其实这就好像旧中国所做的天朝美梦一样，到现实来却被人轰得到处逃窜，狼狈至极。做人做事，对人对事，都要实事求是，尊重事实，以客观事实为基础，这样才有可能走向成功。

《邓小平文选》，在今天仍有极大的社会价值，其中包含的思想及做人方法，值得每个人学习。

邓小平文选读书笔记（三）

《邓小平文选》朴实的语言，深刻的内涵，客观的讲述无一不深刻地影响着我。读这本书，就像在与高尚的、充满智慧的，亲切的人谈话一样，令我受益匪浅。

《邓小平文选》的最重要的部分，也是邓小平一生中思想的最精髓对中国影响最大的部分，无疑是《邓选第三卷》。里面收录了邓小平一九八二年至一九九二年的许多讲话内容，均体现了邓小平本人的思想政治价值观。而作为中国共产党的第二代领导核心人物，他的思想影响着中国前进的进程，而他的这些理论，彻底的改变了中国，到现在也在影响着中国的政治经济体制。一切从大局出发是邓小平的一个十分重要的思想。必须坚持以经济建设为中心；从无产阶级革命事业出发，以德才兼备为标准，选拔和培养年轻革命干部；稳定压倒一切。在新的历史阶段，学习邓小平的大局观，要努力实践江泽民书记“三个代表”的重要思想。

邓小平实际上是一个实用主义者，在学习邓小平文学中，有两句话，包含着深刻的思想，更体现出他的伟大，使我受益匪浅。一是不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。二是摸着石头过河。第一句话就是人们常说的猫论，其实就是实事求是。姓资还是姓社的问题，判断的标准，应该主要看是否有利发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平，如果能达到三个有利于采用各种的工作方法及手段，亦有何妨。联系到教学上，只要我们能把学生培养成为合格的社会主义接班人，又何必局限于某一种教学程式和方法呢！第二句话就是人们常说的摸论。其实质也许是，对某写问题（如思想、理论、政策、办法、做法等等），可以允许去探索尝试。有好结果就推行……

同样，在对待计划经济和市场经济问题上面，邓小平也是如此，他认为不管什么经济体制，只要能发展生产力就是好的。因此，我们当然不能说他是真心支持和拥护信仰市场经济的。只是因为实用于发展生产力，所以他才会选择这条道路，而一旦他认为计划经济对于发展生产力更加具有实用性的话，那么他将会毫不犹豫的抛弃市场经济！

邓小平允许香港等地实行和共产主义完全对立的资本主义，而这是世界上任何一个共产主义者完全不可想象的东西，在地球上也找不出先例。但是“一国两制”对于国家的统一和完整实用，所以他也不会在乎那里实行的制度，即使是“奴隶制度”，他也不会关心了。也许邓小平想通过资本主义的一些手段来刺激和发展中国的生产力，再利用社会主义的按劳分配原则来避免两极分化。

文选中还提到，在改革中，我们始终坚持两条根本原则，一是以社会公有制为主体，一是共同富裕。有计划地利用外资，发展一部分个体经济，都是服从于发展社会主义经济这个总要求的。鼓励一部分地区、一部分人先富裕起来，也正是为了带动越来越多的人富裕起来，达到共同富裕的目的。总的说来，除了个别的例外，全国人民的生活，都有了不同程度的改善。当然，在改革过程中，难免带来某些消极的东西。只要我们正视这些东西，采取针对性的坚决步骤，问题是不难解决的（摘于《在中国共产党全国代表会议上的讲话》）。

在邓小平的眼里，社会主义无论怎么改革，都应该坚持社会主义道路，而不应该是走资本主义道路。他认为，社会主义是一种共同富裕的体制，可以防止两极分化，而一旦走资本主义道路，只能带来严重的贫富分化，从而使社会动荡，产生新的革命。但是什么才叫做坚持社会主义道路呢？他回答得很简单，认为不搞多党制、议会制，坚持共产党的一党专政就是坚持社会主义道路。他认为他的改革前提必须是“稳定”，没有“稳定”的环境什么事情也办不成。而只有坚持共产党的领导，才能保证中国的稳定，从而防止动乱。

他想用市场经济来发展生产力，然后再把创造的利益用社会主义分配原则进行分配，从而就可以避免两极分化的问题。这也许就是他所说的中国特色的中国主义。然而，事实却和他阐述的完全相反，十几年后的今天，中国的经济虽然按照他所说的那样腾飞了起来，而两极分化的问题却日益严重的。

建设有中国特色社会主义理论来之不易，应当十分珍惜。在这个理论指导下，我们党领导人民进行了新的翻天覆地的伟大事业，在实践过程中又进一步丰富和发展了建设有中国特色社会主义理论。“建设有中国特色社会主义理论，就是从”实事“的研究中得出的关于中国建设社会主义规律性的认识。今天的这个”实事“的内容比民主革命时期我们党所面对的”实事“要丰富得多，复杂得多，这里包括：我们党的历史经验，国际的历史经验，十一届三中全会以来新的实践经验，当代世界经济、政治、科技发展的新情况等等。这里最重要的是新的实践经验。小平同志大力畅导和鼓励解放思想，大胆地试验，大胆地实践，大胆地闯，就是要从新的实践中总结出新的经验，得出新的认识——规律性的认识。

只要我们坚持建设有中国特色社会主义理论毫不动摇，坚持党的基本路线毫不动摇，小平同志所规划的中国发展的战略目标一定能够达到，我们伟大的社会主义事业一定能够取得辉煌的成就。